References (85)
EL ACTUS ESSENDI EN TOMÁS DE AQUINO. DISTINCIÓN, EVOLUCIÓN Y SÍNTESIS PERSONAL ......................................................................................... 53 Juan José HerreraIntroducción ............................................................................................. 53Distintos niveles de composición en el ente inito ............................ 54La distinción del acto de ser .................................................................. 57Evolución de la concepción tomista del esse ........................................ 62Una descripción completa del ser en la obra tomasiana .................... 69 5.1. El esse, acto de todos los actos ......................................................... 70 5.2. La determinación del esse ................................................................. 72 5.3. El esse como el más noble y simple de todos los actos ................ 75Conclusiones .............................................................................................77Bibliografía .................................................................................................... 83DESPUÉS DEL FINAL DE LA METAFÍSICA ........................................................ 89 Alejandro LlanoUna triple sospecha ................................................................................. 89"Destrucción de la historia de la ontología" ....................................... 91La naturaleza de los conceptos .............................................................. 91¿Conocimiento o apertura? El riesgo de naturalismo ....................... 93Abstracción ............................................................................................... 95Pensamiento y lenguaje ........................................................................... 98Primeros principios.................................................................................. 99Deducción trascendental ...................................................................... 101El ser veritativo ...................................................................................... 104 10. ¿Verdad como desvelación? ................................................................ 106El principio de no contradicción ...................................................... 108De la forma al acto .............................................................................. 109Ontoteología ..........................................................................................111La participación en el ser .....................................................................112Metafísica mínima ................................................................................114Bibliografía ...................................................................................................117Introducción ...........................................................................................123La antinomia contemporánea .............................................................. 124El yo humano no está impenetrablemente separado de los otros . 1271. La generosidad extática como regla de la creación .................... 1272. La naturaleza no es inherentemente egoísta .............................. 129El yo humano se realiza en el bien común ........................................ 1321. Bienes comunes y bienes privados ............................................... 1322. Egoísmo bueno y egoísmo malo: La verdad detrás de la antinomia moderna ...................................................................... 137Conclusión: Una sociedad de caridad ................................................. 140Bibliografía ...................................................................................................143¿CÓMO LAS CIRCUNSTANCIAS CONSTITUYEN LA ESPECIE? ...........................147 Steven J. JensenComienza Prometeo .............................................................................. 149Astrolabio aporta algunos textos ....................................................... 150Apariencias engañosas ......................................................................... 152Cómo el in entendido coniere la especie ......................................... 152El rol especiicador de la materia ........................................................ 155¿La materia derrotada? .......................................................................... 159Materia y razón ....................................................................................... 160La especie procede del in de la voluntad .......................................... 165La acción ejecutada es intentada.......................................................... 165Preguntas sin respuestas ..................................................................... 167Bibliografía ...................................................................................................175In II Sententiarum, d. 1, expositio textus (1253) ....................................... 183In II Sententiarum, cl. 1, q. 1, a. 5, ad 1 in contrarium (1253)................ 185De articulis idei et ecclesiae sacram entis (1261-1261) .............................. 188Expositio super primam decretalem (1261-1269) ...................................... 190Quaestio disputata de potentia, q. 3, a. 5 (1265-1266) ............................ 191Summa theologiae, I, q. 44, a. 2 (1266-1267) ......................................... 193In II Metaphysicorum, lect. 2 (1269-1272) .............................................. 195In VI Metaphysicorum, lect. 1 (1269-1272) ........................................... 197In VIII Physicorum, lect. 2 (1270-1271) ................................................ 198In VIII Physicorum, lect. 3 (1270-1271) .............................................. 199De substantiis separatis, cap. 9 (1271-1273) ..........................................201In I De caelo et mundo, lect. 8 (1272-1273) ..........................................202Conclusión...................................................................................................202Bibliografía ..................................................................................................205 MARITAIN Y DEWAN ACERCA DE LA INTUICIÓN DEL SER Y EL NACIMIENTO DE LA METAFÍSICA ..........................................................207 Jason WestConclusión...................................................................................................222Bibliografía ..................................................................................................223 TOMÁS DE AQUINO ACERCA DEL SER: ¿PERFECCIÓN Y/O EXISTENCIA? ...................................................................225 Rudi A. te VeldeIntroducción ...........................................................................................225Étienne Gilson: el "acto de existencia" ..............................................227La distinción real entre esencia y esse ..................................................234El ser como perfección universal ........................................................240La diferencia entre "ser" y "hacer" (actus primus/actus secundus) ......246Bibliografía .................................................................................................. 251 MIRABILIS DUBITATIO. DISERTACIONES SOBRE LA MATERIA A LA LUZ DEL OPÚSCULO DE PRINCIPIIS NATUR AE ..................................................... 253 Javier González CamargoLa pedagogía hilemórica ..................................................................... 257La doctrina tomista ...............................................................................266La naturaleza de la materia prima ....................................................... 278El materialismo etiológico ...................................................................288Conclusión ..............................................................................................294Bibliografía ..................................................................................................299ÉTIENNE GILSON, LAWRENCE DEWAN Y EL ACTUS ESSENDI .................... 303 Liliana B. IrizarIntroducción ...........................................................................................303Étienne Gilson: la centralidad del esse ....................................................304 ¿La exaltación del actus essendi en desmedro de la forma? ................306de Aquino .......................316 Lawrence Dewan y la forma como algo divino en las cosas ............319Valoración conclusiva ............................................................................330Bibliografía .................................................................................................. 339LEDESMA, Pedro de. Sobre la perfección del acto de ser creado. Pamplona: Eunsa, 2001, q. 12, a. 9, sol., p. 174.AQUINO, Tomás de. De anima, q. 6, ad 2; Compendium Theologiae, I, c. 11."Et per hoc dicit Dionysius quod licet viventia sint nobiliora quam existentia, tamen esse est nobilius quam vivere: viventia enim non tantum habent vitam, sed cum vita simul habent et esse", (AQUINO, Tomás de. De potentia, q. 7, a. 2, ad 9). Cf. FABRO, Cornelio, La nozione metaisica di partecipazione, pp. 89-90; Idem, Participation et causalité, p. 229, donde el autor admite el origen dionisiano de la noción de ser intensivo. En Participation et causalité, p. 388, Fabro identiica, dentro de la perspectiva de la causalidad trascendental, el esse intensivo con Dios.AQUINO, Tomás de. De veritate, q. 20, a. 2, ad 3 (lin. 183-194)."Tertia ratio sumitur ex verbis Dionysii, qui dicit, quod esse inter omnes alias divinae bonitatis participationes, sicut vivere et intelligere et hujusmodi, primum est, et quasi principium aliorum, praehabens in se omnia praedicta, secundum quemdam modum unita", (AQUINO, Tomás de. In I Sententiarum, d. 8, q. 1, a. 1); "sicut esse est nobilius quam vivere, et vivere quam intelligere, si unum sine altero intelligatur: omnibus enim esse praeeligeretur", (Ibidem, d. 17, q. 2, a. 2, s.c. 2).
